viernes, 29 de agosto de 2008

Hatha Yoga Iyengar .

Maestro Senior con 31 años de práctica en Yoga, Dharmapriya es uno de los más prestigiados maestros certificados de yoga Iyengar en Europa.

Antiguo asesor autorizado en el proceso de certificación de maestros en Europa, habiendo estudiado desde 1977 con el maestro B. K. S. Iyengar y su hija Geeta S. Iyengar.

Fundador del Centro Budista de Essen , Alemania.

Cursos en Septiembre:

*Cursos intensivos de profundización de un día y fin de semana Niveles I y II

*Curso especial para aprender a enseñar Yoga estilo Iyengar para maestros de cualquier estilo de yoga por Dh. Dharmapriya Metodología de la enseñanza

*Intensivo por un día el martes 16 de septiembre para estudiantes serios, personas en formación de maestros y maestros

*Taller intensivo de yoga para hombres

*Curso especial por un día de Meditación, Budismo y Yoga con Dh. Dharmapriya

http://www.dharmapriya.org/index.html

lunes, 11 de agosto de 2008

Ashtanga Yoga - Teoria.

En la antiguedad el Sabio Patanjali fué el primero en sistematizar las prácticas de Ashtanga Yoga.
El segundo verso de sus famosos Yoga Sutras define al yoga de la siguiente manera:

"Yogash Chitta Vritti Nirodhah"- "Yoga es el cese de las olas de pensamiento en la mente".
Yoga Sutras, 1:2.

Literalmente Yoga significa "Unión". Deteniendo o aquietando la mente, se logra la unión, la indentificación con nuestra fuente divina.

Las prácticas de yoga (Sadhana) purifican el cuerpo y la mente con el fin de desarollar la concentración, la perfecta concentración lleva a una mente sin pensamientos a la supraconciencia (Samadhi).Esta conciencia superior trae conocimiento de la realidad y paz.

Patanjali describió este proceso como integrado por ocho etapas, y es por eso que el sistema tiene por nombre Ashtanga Yoga (ashta ocho, anga miembro).

Las ocho etapas son:

*Yama - Restricciones.
*Niyama - Observancias.
*Asana - Postura, asiento.
*Pranayama - Control del prana, respiración.
*Pratyahara - Retirar la mente de las percepciones sensoriales.
*Dharana - Concentración mental
*Dyana - meditación.
*Samadhi - Supraconciencia.

viernes, 30 de mayo de 2008

Yoga es...

Autora: Marisa Rapetti

YOGA es… Fuente vital de energía sanadora. Manantial de sentimientos. Sus mantras son nuestra mente letal y peligrosa.

MEDITACION es… Para acallar oscuros pensamientos y atormentadas almas de dolor y decepción. Bálsamo indiscutido para nuestro corazón herido.

YOGA es… Abrir una ventana al cielo… Es luz de esperanza cuando la noche se hace oscura y larga y el amanecer queda postergado en el horizonte.

YOGA… Nombre de mujer, ninfa universal. Nos ayuda a reposar en silencio porque en EL, encontramos las respuestas a nuestros enigmas. Sensación de pacífica armonía.
Es la búsqueda de la perfección de nuestros sentimientos.

YOGA… Nos invita a fundirnos en un abrazo cósmico y a rendirnos ante nuestro propio “SER”.

*Fuente: Refugio de Paz y Verdad, nuestros hermanos en espiritú de Argentina, namasté!!!

viernes, 16 de mayo de 2008

Qué son los Chakras?.

¿Qué es un chakra?

Chakra significa "rueda" en sánscrito. Los vedas utilizaron este término para denominar los centros energéticos del cuerpo humano.

Hay siete chakras principales y varios secundarios que corresponden con los puntos de acupuntura. Cada uno de ellos se asocia con alguna de las glándulas endocrinas dentro del cuerpo físico.

Estos centros se extienden en forma de remolinos por el campo energético que rodea el cuerpo físico y está compuesto por capas sucesivas de energía que vibran a frecuencias cada vez más elevadas.

Cada uno de los chakras tiene una parte frontal y una parte posterior, excepto el primero y el séptimo. Todos ellos están unidos por un canal energético que corre a lo largo de toda la espina dorsal.

Funciones principales de los chakras:


1°Revitalizar cada cuerpo aural o energético y con ello el cuerpo físico;
2°Provocar el desarrollo de distintos aspectos de la autoconciencia, pues cada chakra está relacionado con una función psicológica específica; y
3°Transmitir energía entre los niveles aurales ya que cada capa progresiva existe en octavas de frecuencia siempre crecientes.


Cuando el funcionamiento de los chakras es normal, cada uno de ellos estará abierto, girando en el sentido de las manecillas del reloj para metabolizar las energías particulares que necesita del campo de energía universal (energía que también se ha llamado chi, prana u orgón). Cuando el chakra gira en sentido contrario a las agujas del reloj, la corriente fluye del centro hacia fuera, con lo que interfiere el metabolismo. Por tanto, se dice que el chakra está cerrado o bloqueado a las energías que llegan.

La mayoría de las personas tienen tres o cuatro chakras que giran en sentido contrario en un momento determinado.


Como los chakras no sólo son metabolizadores de la energía, sino que también la detectan, sirven para proporcionarnos información sobre el mundo que nos rodea.


Si bloqueamos algún chakra, no dejamos que entre la información. Por tanto, cuando nuestros chakras fluyen en sentido contrario a las agujas del reloj, hacemos salir nuestra energía enviándola al mundo, detectamos la energía que hemos enviado y decimos que eso es el mundo.


Es lo que en psicología se llama proyección.

La realidad imaginaria que proyectamos al mundo guarda relación con la "imagen" que nos hemos formado de aquél a través de nuestras experiencias infantiles, a través de la mente del niño que fuimos.


Dado que cada chakra está relacionado con una función psicológica específica, lo que proyectamos a través de cada uno de ellos estará dentro del área de funcionamiento de dicho chakra y será algo muy personal, ya que la experiencia vital de cada persona es única.


jueves, 31 de enero de 2008

Swásthya Yoga.

Swásthya Yôga, es un tipo de yoga matriarcal, sensorial y desrepresor; naturalista, técnico y no místico, de línea tantra-samkhya.

Fue sistematizado a mediados del siglo veinte por el maestro brasileño DeRose (1944-), quien en sus libros dice haber rescatado las técnicas y los fundamentos del yoga antiguo llamado dakshinácharatantrika-niríshwarasámkhya yoga, al que sistematizó «sin agregar, suprimir ni occidentalizar nada».


Etimología:

En idioma sánscrito el término swāsthya-yoga significa ‘yoga de la autosuficiencia’.

En hindi (idioma que proviene del sánscrito), swāsthya significa solamente ‘salud’.

Según el Sanskrit-English Dictionary de Monier-Williams, la palabra swāsthya significa:

*autodependencia,
*buen estado (del cuerpo o el alma),
*salud,
*bienestar,
*confort,
*felicidad,
*satisfacción.

En sánscrito, según el diccionario de sánscrito de Tiziana Pontillo, swāsthya significa
estar en el propio estado natural (siendo svā: ‘su propio’ y stha: ‘estar’), satisfacción, y salud.

El yoga denominado dákshina achara tantrika niríshwara sámkhya yoga significa:
dákshina-achāra: ‘rectitud en la conducta’, siendo dákshina: ‘mano derecha’ y achāra: ‘conducta’. tántrika: relacionado con el tantra, nirishwará: ‘ateo’, siendo nih: partícula negativa, e īśvará: ‘controlador’, dios.

Según el Sarva Dárśana Samgraha, nirīśvara-sāmkhia-śāstra es la escritura que trata acerca del aspecto exclusivamente ateo de la doctrina sānkhya, en contraposición con samkhya-yoga, que es el aspecto teísta de esa doctrina.
samkhya: ‘contabilidad’, explicación de la realidad en varias categorías.


Características:
Las características principales del swasthya yoga son:

*la práctica extremadamente completa, integrada por ocho modalidades de técnicas (ashtánga sádhana).
*la codificación de las reglas generales de ejecución.
*el rescate del concepto arcaico de secuencias encadenadas sin repetición.
*el hecho de estar dirigido a personas especiales que nacieron para el Swásthya Yoga.
*la valorización del sentimiento gregario.
*la seriedad superlativa.
*la alegría sincera.
*la lealtad inquebrantable.

El ashtánga sádhana.

Una de las principales características del swásthya yoga es el ashtanga sádhana.

Ashtánga sádhana significa ‘práctica en ocho partes’ (ashta = ocho; anga = parte; sádhana = práctica).
Se utilizan diversos niveles de ese programa óctuplo.
El primer nivel es el adi ashtánga sádhana (adi = primero, fundamental), que está constituido por las ocho partes siguientes, en este orden:

1.Mudrá: gesto reflexológico hecho con las manos.
2.Pújá: sintonización con los arquetipos; retribución de energía.
3.Mantra: vocalización de sonidos.
4.Pránáyáma: expansión de la bioenergía a través de ejercicios respiratorios.
5.Kriyá: actividad de purificación de las mucosas.
6.Ásana: técnica corporal firme y agradable.
7.Yoganidra: técnica de descontracción.
8.Samyama: concentración, meditación e hiperconciencia.


Las reglas generales de ejecución .

Una de las contribuciones históricas de la sistematización del swasthya yoga fue la incorporación de las reglas generales de ejecución, que no se encuentran en ningún otro tipo de yoga.

Las reglas generales de ejecución fueron descubiertas por el maestro DeRose, pero siempre existieron implícitamente.

En el swasthya yoga las reglas generales contribuyen a desarrollar la autosuficiencia en el practicante, acelerando notablemente su evolución.

Las reglas generales actualmente codificadas son:

1.Reglas de respiración coordinada
2.Reglas de permanencia en el ásana
3.Reglas de repetición
4.Reglas de localización de la conciencia
5.Reglas de mentalización
6.Reglas de ángulo didáctico
7.Reglas de compensación
8.Seguridad

**Nota: este estilo de yoga está representado en la fotos de este blog.
 

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